Elvis Martínez. La Defensoría de los Habitantes presentó ante la Sala Constitucional una coadyuvancia para que se declare sin lugar los más de 3 mil recursos de amparo presentados por iglesias evangélicas contra el programa de Educación Sexual que impulsa el Ministerio de Educación Pública (MEP).

El MEP tiene en agenda poner en marcha los programas de "Educación para la Afectividad y Sexualidad Integral" a partir del ciclo lectivo de 2013, sin embargo se ha encontrado con la oposición de sectores radicales de la Iglesia Católica y Evangélicos. Hace tan sólo una semana la Alianza Evangélica emprendió una campaña para que los padres de familia presentaran recursos de amparo en contra del programa de educación sexual.

''La población estudiantil tiene derecho a que se le brinde una educación en sexualidad humana, tener conocimiento e información que le permita asumir con respeto y responsabilidad su propia sexualidad, así como tener un desarrollo integral y pleno. Tal orientación va a procurar que, de manera progresiva, se conozcan a sí mismos y logren enfrentar naturalmente su proceso de maduración sexual. La familia como primera instancia de socialización cumple una función primordial en este proceso de educación y formación. Posteriormente el sistema educativo asume una función subsidiaria ---de la responsabilidad que tienen los padres, madres o adultos encargados- de asistencia y complemento de dicha tarea'', expresó la Defensora de los Habitantes, Ofelia Taitelbaum.

Según la Defensoría el tema de la educación sexual ha sido recurrente en los Informes Anuales de labores de esa institución y desde un inicio se ha recomendado al Consejo Superior de Educación y al MEP la implementación urgente de la educación para la sexualidad humana dentro de la currícula escolar.

Para la coadyuvancia  la Defensoría recurrió a la normativa internacional y nacional, con la cual  respalda al Ministerio de Educación Pública para llevar adelante este programa a favor de la población estudiantil.

Desde 1969 el MEP ha emprendido esfuerzos para incorporar la materia de sexualidad humana en la práctica pedagógica, sin embargo todo se ha quedado en el plano administrativo, sin llegar a permear o incidir directamente en la metodología y la enseñanza cotidiana del aula.

"De ahí que se puede observar que desde esa fecha hasta la actualidad, ha transcurrido cerca de 38 años y el sistema educativo costarricense adolece de una práctica pedagógica provista de una visión integral en materia de la sexualidad humana que incorpore aspectos de orden físico, biológico, psicológico, social, cultural y ético", explica la Defensoría.

¿Qué contempla el programa de Educación Sexual?

Entre los componentes esenciales de este programa de estudios en afectividad y sexualidad integral se contemplan el acceso y la construcción del conocimiento adecuado de lo que es y significa la sexualidad en el desarrollo humano en todas las etapas; la desmitificación de estereotipos y creencias que generan prácticas sexuales de riesgo o denigrantes de la persona humana, no solo de manera individual sino con un gran impacto en la salud pública; el acceso a una visión integral de la sexualidad en la que se aborden al menos los siguientes elementos: relaciones interpersonales, poder, cultura y responsabilidad, género, identidad psicosexual, salud sexual y reproductiva, derechos humanos, la promoción y generación de espacios más justos, equitativos y placenteros en todo el ciclo de la vida.

Para dicha formación se propone la aplicación de una metodología que permita construir espacios de reflexión y desarrollo de pensamiento crítico. La idea es hacer de la experiencia educativa, un proceso que no se limite a generar información, sino también a generar cambios de actitud que potencien el respeto y la promoción de la persona humana. En su implementación se deben tomar en cuenta las emociones, las relaciones, las reflexiones, la responsabilidad, el respeto y se promueve el establecimiento de condiciones idóneas para promover factores de protección en el estudiantado con respecto a sus decisiones en la vivencia integral de la sexualidad.